العجب ممّن أحدث في شهر رجب !!

1 رجب لعـام 1432 هـ

من المعلوم عند جميع المسلمين أنَّ شهر رجب من الأشهر الحُرُمِ التي قال الله فيها :{ إِنَّ عِدَّةَ

الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ

ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ }

وثبت في الصحيحين أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم خطب فيحجَّة الوداع فقال في خطبته

" إنَّ الزَّمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض السنة اثنا عشر شهراً منها أربعة حُرُمٌ،

ثلاثة متواليات: ذو القعدة، وذو الحجَّة، والمحرَّم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان "

 لم سُمّيت هذه الأشهر حُرمــاً ؟

ذو القعدة , وذو الحجة , والمحرّم , ورجب

قد اختلفوا لمَ سُمِّيت هذه الأشهر حُرُماً فقيل : لعظم حرمتها وحرمة الذّنب فيها

قال ابن أبي طلحة عن ابن عباس : " اختصَّ الله أربعة أشهر جعلهنّ حُرُماً وعظَّم

حُرُماتهنّ ، وجعل الذَّنب فيهنّ أعظم ، وجعل العمل الصالح والأجر أعظم "

وقيل : بتحريم القتال فيها

 لمـاذا سُمّي رجب رجبـاً ؟

قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله تعالى - سمّي رجبٌ رجباً ؛ لأنه كان يرجب ، أي يُعظَّم

يُقال : رَجَبَ فلانٌ مولاه أي عظَّمه , وذكر بعضهم أنَّ لشهر رجب أربعة عشر اسماً ، هي

" رجب - رجب مضر - منصل الأسنَّة - الأصمّ - الأصبّ – منفس - مطهر - معلى - مقيم - هرم –

مقشقش - مبرىء - فرد - كما أطلق عليه البعض شهر الله "

 تعظيم أهل الجاهلية لشهر رجب ..

لقد كان الجاهليون يُعظِّمون هذا الشهر ، خصوصاً قبيلة مُضَر ، ولذا جاء في الحديث كما سبق" رجب مُضَر "

قال ابن الأثير في النهاية " أضاف رجباً إلى مضر ؛ لأنهم كانوا يُعظِّمونه خلاف غيرهم ، فكأنهم اختصُّوا به "

فلقد كانوا يُحرِّمون فيه القتال ، حتى أنهم كانوا يُسمُّون الحرب التي تقع في هذه الأشهر

" حرب الفجار " !! وكانوا يتحرَّون الدعاء في اليوم العاشر منه على الظالم ، وكان يُستجاب لهم !

وقد ذُكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال " إنَّ الله كان يصنع بهم ذلك ليحجز بعضهم عن بعض ،

وإنَّ الله جعل الساعة موعدهم ، والساعةُ أدهى وأمرّ "

وكانوا يذبحون ذبيحة تُسمَّى " العَتِيرة " وهي شاة يذبحونها لأصنامهم ، فكان يُصبُّ الدم على رأسها !

و علمـاء الإسلام أبطلها ، لحديث الصحيحين " لا فرْع ولا عَتيرة "

ورُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه

قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال

" اللَّهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان وبلِّغنا رمضان " << وإسناده ضعيف

قال بعض السلف : شهر رجب شهر الزرع وشعبان شهر السَّقي للزرع

وشهر رمضان حصاد الزرع

جميع ما أحدث النَّاس في رجب من البدع المنكرة

ومن العجيب أنَّ الناس قد أحدثوا في شهر رجب بدعاً كثيرة لم ينزل الله بها من سلطان،

وهذه البدع التي سأذكرها نبَّه عليها أئمة الإسلام وعلماؤه ، كشيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيِّم ،

والشاطبي، وابن رجب الحنبلي، والطرطوشي، وابن حجر , ومن المعاصرين: الشيخ علي محفوظ ،

والشُّقيري، والشيخ ابن باز، والألباني و ابن العثيمين - رحمهم الله - والفوزان - حفظه الله -

وجميع ما سأذكره في الموضوع - أيها القارئ المسلم والقارئة المسلمة - من باب قول الشاعر:

عَـَرفْتُ الشَّرَّ لا للشَّر لكنْ لِتَـوَقّيــــهِ

.................................................. .. وَمَنْ لا يَعْرِفِ الشَّرَّ جَدِيرٌ أنْ يقعْ فيـــــه

* أولاً : ومن أوائل ما ابتدع النَّاس في رجب الصَّلاة ، وهي عندهم على أنواع :

1- منها ما يُسمَّى بـ " الصَّلاة الألفية "، وهي تُصلَّى في أول يوم من رجب، وفي نصف شعبان،

وهي غير صلاة الرغائب كما سيأتي .

2- صلاة أُمِّ داود ، وهي تُصلَّى في نصف رجب ؛ ذكرها شيخ الإسلام في " اقتضاء الصراط المستقيم"

3- صلاة الرَّغائب ، ويُسمِّيها البعض " الصَّلاة الإثنى عشرية " , وهي تُصلَّى في أول ليلة جمعة بعد العشاء،

وقيل : بين العشائين , وهي اثنتي عشرة ركعة، يُقرأ في كلِّ ركعة فاتحة الكتاب مرة

و " إِنَّا أَنَزلَنَاهُ فِي لَيلةِ القَدرْ " ثلاثا ً، و " قُلْ هُوَ اللهً أَحَدْ " ؛ اثنى عشر مرة، يفصل بين كلِّ

ركعتين بتسليمه , وهي صلاة محدثة أي بدعة أُحدثت بعد المائة الرابعة .

قال ابن رجب في " لطائف المعارف صـــ 140 ـــــ

" فأما الصلاة فلم يصحّ في شهر رجب صلاة مخصوصة تختصّ به، والأحاديث المروية

في فضل صلاة الرَّغائب في أول ليلة جمعةمن شهر رجب كذب وباطل لا تصحّ "

* ثانيـاً : ومما أحدث وأبدع النَّاس في رجب الصِّيام ، وهم فيه على أصناف :

1- فمنهم من يحرص على صيام اليوم الأول و الثاني و الثالث منه، ويروون في ذلك الأحاديث الموضوعة،

كحديث "من صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة "

وفي لفظ : " ستين سنة " وحديث " صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين ، والثاني كفارة سنتين ،

ثم كلّ يوم شهراً " وحديث " رجب شهر الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أُمَّتي " وكلُّ ذلك كذب مصنوع ><

2- ومنهم من يصوم اليوم السابع منه فقط ، ويُصلِّي صلاة الرَّغائب في تلك الليلة .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية " والصواب الذي عليه المحقِّقون من أهل العلم النهي عن إفراد هذا اليوم بالصوم ،

وعن الصلاة المحدثة، وعن كلَّ ما فيه تعظيم لهذا اليوم من صنعة الأطعمة،

وإظهار الزينة ونحو ذلك "

3- ومنهم من يصوم الشهر كلَّه , قال ابن رجب " وأما الصِّيام فلم يصحّ في فضل صوم

رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه "

وجاء عن السَّلف أنهم كانوا ينهون عن صيام رجب كامــلاً .

وجاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أنه كان ينهى عن صيام رجب كلِّه .

قال الحافظ ابن حجر في " تبيين العجب بما ورد في فضل رجب "

" لم يَرِد في فضل شهر رجب ولا في صيامه، ولا صيام شيء منه معيَّن ،

ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحُجَّة "

* ثالثـاً : زيارة قبر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر :

وزيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وقبره مشروع في كلِّ السنة، وهي من جملة القُرُبات والطاعات ؛

ولكن تخصيصها بهذا الشهر من " البدع " التي لم يرد عليها دليل ،فتخصيص عبادة بوقت لم يُوقِّته الله ولا رسوله

من البدع المحرَّمة ؛ فلننَّتبه ! وقد ذكره الشيخ الألباني في " أحكام الجنائز وبدعها "

خلاصة القول : أنَّ البدع مع أنها حَدَثٌ في الدِّين وتغييرٌ للملة ؛ فهي آصارٌ و أغلالٌ تُضاع

فيها الأوقات، وتُنفق فيها الأموال، وتُتْعب فيها الأجساد !! ولاحول ولا قوة إلا بالله

وصدق من قال " والخـَيْرُ في اتِّبـاع مَنْ سَلَفْ و الشَّرُّ في ابتداعِ مَنْ خلَفْ "

رزق الله الجميع الإخلاص في عبادته، واتِّباع سنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلم ، والموت على ذلك.

وأسأل الله أن ينفعني وإياكم ويرزقنـا علماً نافعـاً ورزقـاً طيبـاً وعملاً متقبلاً , اللهم آميــــــن

وصلى الله على من بعثه رحمه للعالمين نبينـا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ..